第25章 — 努力促使亞流回歸的長老 [1]

第二十五章 — 努力促使亞流回歸的長老 [1]

君士坦丁大帝有一位名叫君士坦提亞（Constantia）的姊妹，她是利西尼烏斯（Licinius）的遺孀。利西尼烏斯曾與君士坦丁共享帝國尊榮一段時間，但後來僭取暴政，因此被處死。這位公主的府邸中有一位她所信任的長老，他浸染了亞流主義的教義。優西比烏（Eusebius）和其他人唆使他，讓他趁著與君士坦提亞的日常交談中，暗示大公會議對亞流不公，並且關於他的普遍傳聞並不真實。君士坦提亞完全相信這位長老的說法，但不敢向皇帝稟報。後來，她病重垂危，她的兄弟每天都去探望她。隨著病情惡化，她預料自己將不久於人世，便向皇帝推薦這位長老，稱讚他的勤勉、虔誠，以及對君王的忠誠。她不久後便去世了，於是這位長老成為皇帝身邊最受信任的人之一；他逐漸獲得言論自由，便向皇帝重複了他之前對他姊妹所說的話，聲稱亞流的觀點與大公會議所宣稱的並無二致；並且如果他獲准覲見皇帝，他將完全贊同大公會議所頒布的法令：他還補充說，他受到了不合理的誹謗。這位長老的話讓皇帝感到驚訝，他說：「如果亞流與大公會議一同簽署並持守其觀點，我將會接見他，並尊榮地送他回亞歷山大。」說完，他立刻寫信給亞流，內容如下：

「勝利者君士坦丁·馬克西姆斯·奧古斯都，致亞流。」

「前些時候曾告知尊駕，您可以來我的宮廷，以便與我們會面。您沒有立即前來，我們頗感驚訝。因此，請您立刻乘坐公共馬車，趕到我們的宮廷；當您體驗到我們的仁慈和對您的關懷後，您就可以返回您的國家。願神保守您，我所愛的。十一月二十五日。」

這是皇帝寫給亞流的信。我不得不欽佩這位君王對宗教所展現的熱切熱忱：因為從這份文件中可以看出，他之前曾多次勸告亞流改變他的觀點，因為他責備亞流延遲歸回真理，儘管他自己曾頻繁地寫信給他。亞流收到這封信後，便與歐佐伊烏斯（Euzoïus）一同來到君士坦丁堡。歐佐伊烏斯曾被亞歷山大（Alexander）革除執事職位，當時亞歷山大將亞流及其黨羽逐出教會。皇帝於是接見了他們，並問他們是否同意信經。當他們欣然同意後，皇帝便命令他們提交一份書面的信仰聲明。

腳註

────────────────────────

腳註

[1] 參閱魯菲努斯（Rufinus），《教會史》（H. E.）I. 11。這位長老的名字未被提及，亞他那修（Athanasius）似乎對此故事一無所知，加上魯菲努斯不可靠，這些都使此記載的真實性受到懷疑。另參閱第三十九章，腳註2。